Человек и его вера

На мой взгляд очень хороший рассказ о собственном не простом воцерковлении Кати Степановой, журналист из НС. Почитайте, не пожалеете, здесь публикую кусочек, так как рассказ длинный:


Бедные церковные бабушки были от меня в ужасе. Они как не старались не могли понять какого я пола и за что меня надо ругать: за шапку или за юбку. Мне было четырнадцать лет, и в каком только виде не приходила в храм! В рваных джинсах, с безумными прическами, и пьяная, а как-то пришла в монастырь с гитарой. Но я не обращала ни на кого внимания, я была в упоении моим Богом наконец обретенным. Он не мог меня не принять или выгнать, я же сама шла к нему!


и еще

Летом после девятого класса мне исполнилось пятнадцать лет и друзья пригласили меня на Соловки. Собственно, мы туда поехали пить водку. Пьется там, как известно, хорошо - микроклимат. Одурев окончательно от свежего воздуха и пьянства, я отбилась от компании, и временно присоединилась к не менее развеселой группе реставраторов. Они подкупили меня обещанием отвезти на закрытый остров Анзер. В ожидании оформления каких-то документов мы остались жить в монастыре. Ночевать в келье братского корпуса было очень страшно. На стенах просвечивались надписи, сделанные заключенными в тридцатые годы, в металлическую дверь была врезана кормушка, на окнах стояли решетки, затхлый сырой запах и полная темнота ночью. Для света мы покупали церковные свечки, что только добавляло лагерной «романтики».

http://www.pravmir.ru/article_1146.html

Да уж!

"Но я не обращала ни на кого внимания, я была в упоении моим Богом наконец обретенным. Он не мог меня не принять или выгнать, я же сама шла к нему! "

Как это важно помнить нам, тем, кто уже прошел это, чтобы не встать на пути человека к Богу.
У нас в Храме была матушка Антонина (Царствие ей Небесное) - удивительно, как она могла двумя-тремя словами сказать, как надо или не надо делать в Храме, в чем приходить или как свечи ставить - и никто не обежался, наоборот, ее же и благодарили за подсказку.
Господи, дай нам мудрость змеиную и кротость голубиную.

Ирина А., знаете, мне вообще часто рассказы о "злобных старушках" в храмах кажутся надуманными. Ну не встречала я таких в храмах, ни когда только входила в храм, ни после.

И я не встречала...

Галина
а я встречала...

Конечно, все люди разные. Бывают и "злобные старушки".
Но я замечала (в своем Храме), что часто все зависит от человека, который приходит в Храм, от того, с чем он пришел.
Вот пришли к нам в Храм две женщины (может, первый раз, может, третий), а на них матушка у канона сорвалась, что-то грубо сказала (матушка старенькая, больная, две службы у канона отстояла - понять можно). Удивительно, что они не обиделись, стали ее переспрашивать, как что надо сделать. Видно, сердце у них доброе.
А иногда замечала, как люди обижались на вполне мирные замечания. Может, напряжены были...

Очень верно заметили, Ирина!

Спаси Вас Господь!

Злобные старушки в храме - обычно давно воцеркволенные, всезнайки такие и "последние столпы православия". Даст Бог - и они исцелятся. Ведь в храме невидимо действует (не просто пребывает, а действует!!!) Благодать Божия. Хотя конечно для новоначального - попасть на такую старушку сверхблагочестивую - искушение выше крыши.

А уж как старушкам достается от новоначальных и даже "староначальных" прихожан :(
Они же на первой линии обороны

И как им достается? еще поди скажи слово этой старушке!..
У нас в храме бабулька обслуживающая панихидный стол. Люди несут продукты - она их сразу по сумкам отправляет. И влоть до того, что еще и панихиды не было (!!!) а она уже кульок полный с отобранным потащила. как на это отреагируют новоначальные, которые принесли что-то на панихиду за своих усопших? Если это выводит даже уже "закаленных".